Diaconia: estilo de vida dos seguidores de Jesus

Diaconia: estilo de vida dos seguidores de Jesus

Diaconia é uma palavra grega utilizada cerca de cem vezes no Novo Testamento. É uma expressão que aparece como substantivo diakonos (alguém que serve), diakonia (serviço) e como verbo diakoneo (servir). O termo é utilizado tanto para referir-se ao serviço mútuo entre as pessoas, quanto para o ministério de Jesus no mundo “Pois o próprio Filho do homem não veio para ser diaconado, mas para diaconar e dar a sua vida em resgate de muitos.” (Mc 10.45).

Diaconia compreende o estilo de vida que Jesus escolhe e recomenda para os seus seguidores. A diaconia pode ser definida como o Evangelho em ação, expresso através do amor ao próximo, da comunhão inclusiva, da preservação da criação de Deus e da luta pela justiça.

A Diaconia é Cristocêntrica

A diaconia é centrada em Cristo: na sua vida, exemplo, morte e ressurreição. Em Cristo, Deus mostra o Seu grande amor pela humanidade e por toda a criação, tornando-se um de nós (Jo 1.14), esvaziando-se e assumindo a forma de servo (Fp 2.6-8). A diaconia
tem em Jesus o seu modelo e exemplo. Ele cuidou das pessoas, curou os enfermos, ministrou aos pobres, tocou nos impuros, libertou os oprimidos, abraçou os marginalizados e confrontou a injustiça. Após a sua ressurreição, ele apareceu aos discípulos e disse-lhes “Assim como o Pai me enviou, também eu os envio.” (Jo 20.21). Portanto, o exemplo que devemos tomar para o nosso estilo de vida deve ser igual ao de Jesus Cristo: vivermos uma vida de serviço. A conversão implica não vivermos mais para nós mesmos, nem para satisfazermos as nossas próprias necessidades, mas vivermos para aquele que por nós morreu e ressuscitou (2Co 5.15).

Diaconia é mais que ação social e mais que projetos

A diaconia bíblica se distingue de qualquer outra ação pública ou humanitária porque ela inclui a partilha da fé e o convite para uma vida nova, a vida plena que só Cristo pode oferecer – vida que abrange a reconciliação com Deus, com o próximo e com a criação. A diaconia é uma atitude, é o estilo de vida exigido para os discípulos de Jesus. Ser um seguidor de Jesus é seguir o seu exemplo, fazer o que ele fez, ir onde ele foi e cuidar daquilo que ele cuidou. Isso vai muito além de uma atividade ou um projeto.

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Se eu, Senhor e Mestre, lavei os vossos pés, também deveis lavar os pés uns dos outros. Pois eu vos dei exemplo, para que façais também o mesmo. Jo 13.14-15

Diaconia não pode ser considerada simplesmente uma atividade de um grupo especialmente interessado em assuntos sociais. Nordstokke (1998, p. 277) afirma que “a identidade eclesiológica da diaconia faz com que ela não possa ser igualada a ação social, mesmo que na prática possa tomar uma forma semelhante”. A ação diaconal, portanto, tem suas raízes na identidade da igreja como a comunidade dos discípulos de Jesus, o Diácono por excelência.

Charles van Engen, em seu livro Povo missionário, povo de Deus, quando trata da finalidade da igreja local, diz:

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O ensino neotestamentário pressupõe que o ministério diaconal faça mais que atender às necessidades da comunidade crente. Diaconia conclama a Igreja a demonstrar – e contribuir para – a criação de uma nova ordem mundial em que a paz, a justiça e a misericórdia reinem sob o senhorio de Jesus. Diaconia não é simplesmente mais uma coisa boa que podemos fazer, ou ainda apenas um braço que deve ser estendido ao mundo em que vivemos. É natureza fundamental da Igreja cristã ministrar a todos os necessitados de todos os lugares. Quando a Igreja missionária de Deus deixa de tomar parte no ministério diaconal, algo de sua natureza missionária deixa de brotar. (1996, p.122)

A prática diaconal demanda articulação e mobilização em rede para transformar situações de morte em realidades de vida

Desde uma perspectiva bíblica, qualquer estrutura geradora de morte precisa ser transformada. Kjell Nordstokke (1995, p. 61) diz “A diaconia é profética; (…) onde a vida está ameaçada (…) nessa realidade Deus quer agir, dizendo através de palavras e ações: Basta! Assim como está não pode continuar”. A diaconia não deve estacionar no nível da caridade, ela precisa sempre avançar na direção da justiça, já que existe, claramente, uma relação direta entre conhecer a Deus e praticar a justiça. É o que diz o Senhor por meio do profeta Jeremias ao ganancioso rei Jeoaquim, contrastando o seu reinado com o de seu pai, Josias: “Teu pai (…) agiu com justiça e retidão, por isso as coisas iam bem para ele. Julgou a causa do necessitado e do pobre; e as coisas iam bem. Por acaso não é isso o que significa conhecer-me? Diz o SENHOR.” (Jr 22.15, 16).

Situações de pobreza, violência e morte demandam do povo de Deus um compromisso com a misericórdia, a compaixão e a justiça. Esse chamado é coletivo, não é “meu” ou da “minha instituição”, ele é “nosso”! Atuando em rede as nossas ações serão potencializadas, o nosso impacto será mais significativo e o nosso testemunho cristão se tornará mais crível; Aquele veio para diaconar e não para ser diaconado disse: “Nisto todos saberão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros” (Jo 13.15).

Autor: Bebeto Araújo


REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
 ENGEN, Charles van. Povo missionário, povo de Deus. São Paulo: Vida Nova, 1996.
 NORDSTOKKE, Kjell. Diaconia. In: SCHNEIDER-HARPPRECHT, Christoph (Org.). Teologia
 Prática no contexto da América Latina. São Leopoldo: Sinodal/ASTE, 1998. P. 268-290.
 __________. Diaconia: fé em ação. São Leopoldo: Sinodal, 1995.
Elas estão mais perto do céu

Elas estão mais perto do céu

Na ocasião de nossa participação no Fórum de Líderes da Missão Aliança em Oslo (Noruega, 9 a 16.6), fomos a um Culto no domingo pela manhã na Igreja Fagerborg. O anúncio era de um culto especial, teria batismo de crianças! Tivemos uma linda celebração, os textos bíblicos e hinos estavam todos relacionados ao cuidado especial de Deus para com as crianças. O pastor destacou a responsabilidade dos pais de educar os seus filhos nos caminhos do Senhor, lembrando-nos que educação demanda tanto instrução como exemplo (Dt 6.4-7); ao mesmo tempo ele desafiou os pais, à luz de Mt 18.1-3, a não apenas ensinar as crianças, mas também aprender com elas. Fez-nos lembrar de um educador brasileiro que sempre dizia que “quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender”.

Graças a Deus tínhamos um amigo e companheiro da Missão Aliança sentado ao nosso lado traduzindo tudo o que podia. Pra fechar aquela manhã tão especial, foi cantado o hino nº 591, do hinário da Igreja Luterana da Noruega, achei belíssimo, especialmente o que aparece em uma das suas estrofes, inspirado no relato de Marcos 10.16: “Ninguém no mundo está tão perto dos céus como a criança que ele tomou em seus braços”.

Por Bebeto Araújo

Jesus acalma a tempestade no coração de uma criança

Jesus acalma a tempestade no coração de uma criança

A parceria da Missão Aliança com a Lifewords disponibilizou para a nossa rede de parceiros uma ferramenta de aconselhamento cristão que tem gerado um impacto transformador na vida de muitas crianças, trata-se da Bolsa Verde. Abaixo partilhamos com você uma história de vida e esperança renovadas pelo poder do Evangelho.

Jesus acalma a tempestade no coração de uma criança

Um mês atrás atendi a Margarida (nome fictício), uma menina de dez anos que participa do nosso projeto. Ela foi muito sincera durante toda a nossa conversa. Contou que a pior coisa que havia acontecido em sua vida foi a separação de seus pais – enquanto falava sua tristeza se expressava também através das lágrimas. Disse que a separação causou muitos problemas e confusão em sua família. Para ela a vida estava como uma tempestade com muitos raios e trovões.

Tirei da Bolsa Verde a história “Jesus Acalma a Tempestade”, expliquei-lhe que Jesus, apenas com suas palavras, acalmou uma grande tempestade e que ele queria fazer o mesmo por ela. Margarida começou a chorar, agora de alegria, com um sorriso no rosto. Durante a oração ela pediu para que Jesus acalmasse a tempestade que estava dentro dela e entregou a sua vida a Cristo espontaneamente.

Margarida saiu muito feliz naquele dia. Depois da Bolsa Verde sua autoestima melhorou notadamente.

 

História narrada por…

Paulo Rafael Moeller Melchiors

Educador Social, GED (Grupo de Escoteiros Dorcas)

Campanha Renovar o Nosso Mundo

Campanha Renovar o Nosso Mundo

Deus convoca um povo para si o desafia a fazer diferença no mundo, não se conformando com o atual estado das coisas.

A Campanha Renovar o Nosso Mundo é um movimento global de pessoas que estão ORANDO e AGINDO em prol do meio ambiente e pela redução do sofrimento enfrentado pelos mais pobres em decorrência das mudanças climáticas.

Acesso o site, assista este vídeo (2:43) e descubra como você pode juntar-se a nós nesta missão!

Reconhecimento de uma Prática Diaconal Transformadora

Reconhecimento de uma Prática Diaconal Transformadora

Na última segunda-feira aconteceu, no Plenário do Tribunal de Justiça do Rio de Janeiro, a premiação de 18 autores (entre os 169 inscritos) que participaram do 5º Prêmio AMAERJ Patrícia Acioli de Direitos Humanos, promovido pela Associação dos Magistrados do Estado do Rio de Janeiro.  O Prêmio foi criado em 2012, com objetivo de homenagear a memória da juíza Patrícia Acioli – que travou uma luta corajosa contra o crime organizado e a corrupção dentro da polícia militar no estado do Rio de Janeiro. Em 2011 a juíza foi assassinada covardemente, com 21 tiros, na porta da sua casa.

A cerimônia de premiação contou com a participação de magistrados, o ex-presidente do STF Carlos Ayres Britto, membros do Ministério Público, defensores, advogados, jornalistas, professores, movimentos sociais e estudantes. Entre os premiados tivemos a Associação Casa Semente, parceira da Missão Aliança no Rio de Janeiro. A Casa Semente concorreu na Categoria Práticas Humanísticas e ficou entre as cinco melhores práticas no país, recebendo uma Menção Honrosa pelo trabalho que vem realizando em prol do desenvolvimento integral de crianças, adolescentes e suas famílias no Jardim Gramacho, Município de Duque de Caxias.

O que distingue a Diaconia praticada pela Casa Semente – e pelos demais parceiros da Missão Aliança – de todos os outros serviços de assistência ou ação social, é que a Diaconia tem as suas raízes na identidade da Igreja como a Comunidade dos discípulos de Jesus, o servo dos servos, o Diácono por excelência!